A legjobbak áttekintése a szerkesztõbizottság szerint. A kiválasztási kritériumokról. Ez az anyag szubjektív, nem minősül reklámnak, és nem szolgál vásárlási útmutatóként. Vásárlás előtt konzultálnia kell szakemberrel.
Az ókori Egyiptom vallása önmagában is csodálatos. Annak ellenére, hogy sok más őskori hitrendszerhez hasonlóan politeista és állatias elképzeléseken alapszik, a panteon nem túl széles, és korlátozott számú istenséget tartalmaz. És az ókori egyiptomi vallási koncepciókban gyakorlatilag nincsenek különleges „szellemek”.
Talán ezért az ókori Egyiptom építészei nem „permeteztek” számos kis oltárt, hanem azonnal hihetetlenül monumentális és lenyűgöző templomokat emeltek. Néhány közülük a mai napig fennmaradt. Nem félnek semmitől – sem szelektől, sem homokviharoktól, sem záporoktól, még magától az időtől sem.
Összegyűjtöttük az ókori Egyiptom legcsodálatosabb és legelképesztőbb templomait ebben az anyagban.
Az ókori Egyiptom csodálatos templomai
| Jelölés | egy hely | Termék neve | értékelés |
| Az ókori Egyiptom csodálatos templomai | 1 | Edfu temploma | 5.0 |
| 2 | Karnaki templom | 4.9 | |
| 3 | Luxori templom | 4.8 | |
| 4 | Khonsu templom Thébában | 4.7 | |
| 5 | Kalabsha templom | 4.6 | |
| 6 | Kom Ombo | 4.5 | |
| 7 | Templomegyüttes a Philae-szigeten | 4.4 | |
| 8 | Hatsepszut királyné emléktemploma | 4.3 | |
| 9 | Abu Simbel templom | 4.2 |
Edfu temploma
Értékelés: 5.0
Az ókori egyiptomi panteon egyik központi istensége Horus (Horus) volt, amely a napot és az eget szimbolizálta. Sólyom – vagy madárfejű ember – köntösében jelent meg. A mitológiában Horust szembeállították Set-kel – a düh, a háború és a pusztulás istenével. Ezen felül uralta az élők királyságát és megszemélyesítette az igazságosságot. Semmi nincs rejtve Wadget elől – Horus szeme elől.
Horus tiszteletére felépítették az Edfu templomot – amely az egyik legnagyobb a modern Egyiptom területén. És ugyanakkor – az egyik „legfiatalabb”. Az edfui templomot a mérések és tanulmányok alapján ítélve az ie 230-ban kezdték felállítani.
Az Edfu egy trapéz alakú épület. Kívül a falak az isten életét és történetét leíró mítoszokat ábrázolnak. Belül egy széles udvar található, amelyet 32 oszlop vesz körül. És annak közepén van egy sólyom szobra – egy madár, amelynek álcájában gyakran maga Horus is feltűnt. A falak 36 méter magasak.
Az Edfu díszítése a fáraók életét leíró képeket is tartalmaz. És ez nem meglepő. Az ókori Egyiptom politikai rendszere elválaszthatatlan volt a vallási rendszertől, és a fáraókat istenségek inkarnációiként ábrázolták a földön. Ezért életükről és eredményeikről szóló történetek is bekerültek a világ általános mitológiai képébe.
Karnaki templom
Értékelés: 4.9
A karnaki templomot – a legnagyobb vallási épületet, amely az ókori Egyiptom idejétől napjainkig létezett – egyszerre három istenség tiszteletére állították fel: Amun, Mut és Khonsu.
Az ősi hiedelmekben Amun a „mennyei fekete tér”, valamint a levegő istene volt. A vallási reformok után pedig elfoglalta Hórusz helyét, és a Nap védőszentje lett. A mitológia szerint feleségül vette Mutot, az anyaság istennőjét. Khonsu, a thébai triász harmadik tagja, a panteon e két tagjának a fia volt. Ő volt a hold istene, valamint gyógyító és ezért a gyógyítók védőszentje.
A karnaxi templom mindhárom isten imádata volt. Körülbelül 3,2 ezer évvel korunk előtt kezdték építeni. Több különálló szentélye van. Saját temploma például Amon-ra istennek szentelt, 30 hektáros területtel és 10 pilonból (toronyszerű szerkezetek csonka piramis vagy trapéz formájában). Van egy csarnok caryatids, és egyszerre több különböző sziklákból álló szfinx sikátor, sőt egy szent tó is.
Természetesen azok a fáraók sem voltak különösebben szerények, akik részt vettek ennek a templomegyüttesnek az építésében. Az egyik udvarban hatalmas szobrot Ramses II-nek szenteltek. A Khonsu szentély falát pedig III. Ramszesz ábrázoló freskók díszítik. De legfőképpen II. Amenhotep különböztette meg magát – egész külön temploma van, amely még nagyobb, mint Ptah isten-demiurgának és a kézművesek pártfogójának szentelt templom.
A karnaki templomegyüttes szerepel az UNESCO világörökségi listáján, és ez volt az első helyek listája – 87-es sorszáma.
Luxori templom
Értékelés: 4.8
Az ie 3. és 2. évezred között az ókori Egyiptom politikai központja (és időszakonként a fővárosa is) Théba városa volt, amely az ország keleti részén, hozzávetőlegesen középen, a Nílus mindkét partján található. E szinte metropolisz lakói imádták a helyi panteon három fő istenségét – Amon-Ra, Mut és Khonsu. Tiszteletükre a legnagyobb templomokat emelték, amelyek közül a legnagyobb Karnak, a rangsorban az előző.
De a luxori templom valamivel kisebb volt, és csak egy istenségnek – Amon-Ra-nak szentelték. Nevét földrajzi elhelyezkedéséről kapta. Ez a templomegyüttes a modern Luxor város területén található.
A luxori templomot régóta „déli háremnek” hívják, elsősorban a helyi név helytelen fordítása miatt. Ezenkívül a kutatókat erre a névre szorították a szentély falain található domborművek, amelyek az Amon-Ra istenség születését ábrázolják. Építészeti szempontból a luxori komplexumot az úgynevezett Új Királyság korából származó vallási épületek jellemzik – nagyszerűségével, a terv méretarányával és sok ünnepélyes részletével különböztethető meg. Például hatalmas számú oszlop, szobor, dombormű és más díszítőelem kerül bemutatásra.
A Luxor-szentélyt a Szfinx-sikátor köti össze Karnaksimmal. Emellett ennek a szoborsorozatnak köszönhetően az építészeknek sikerült a templom oszlopait helyesen orientálniuk délkeletről északnyugatra. A komplexum egyes elemeinek falain nemcsak mitológiai témákat ábrázolnak, hanem irodalmi kincseket is, például a „Pentaura versét”, amelyet a modern történészek propagandaműnek neveznek, amelyet Ramszesz fáraó dicséretére készítettek.
Egyébként ennek a templomnak a területén még mindig találhatók érdekes leletek. Például 2018-ban a régészeknek sikerült megtalálniuk egy emberi fejű oroszlán alakú szfinx szobrot, amely nagyon hasonlít a kairói Nagy Szfinx szobrához.
Khonsu templom Thébában
Értékelés: 4.7
Khonsu thébai temploma az „ókori egyiptomi hosszú távú építkezés” egyik példája. A királyság három fő istenének szentelve több évszázadon át építették, ami befolyásolta építészetét. Tehát a főoszlop sokkal kevésbé fényűzőnek tűnik, mint a domborművekkel díszített központi kapu.
Ezt a templomot a Kr. E. II. Évezred végén kezdték építeni, II. Ramszesz fáraó vezetésével. Ő állította fel a középső oszlopot, amely a vallási épület fő eleme. De nem volt ideje befejezni munkáját – a fáraók közül keveseket különböztetett meg a hosszú élettartam.
I. Nectaneb fáraó vette át a „stafétabotot”. A templom építése akkor már több évszázad telt el. Nectaneb Sikerült egy hypostyle csarnokot felépítenem, sok, gyakran elosztott oszloppal. Sajnos az idő nem volt kegyes hozzá, ezért most ez a szoba kissé szomorúnak tűnik.
I. Nectaneb 18 évig uralkodott, és ez idő alatt sikerült háborút indítania a perzsákkal. A halál oka ismeretlen, de a gyászos óra utolérte a trónon. A következő fáraók megfeledkeztek a Khonsu templomról, és csak III. Ptolemaios folytatta az építkezést. Ő állította fel a luxus bejárati kapukat, amelyek most fogadják a turistákat és meglepik a rajtuk ábrázolt minta összetettségét. Tehát a mitológiai és történelmi cselekményeket bemutató hieroglifák mellett egy terjedelmes dombormű díszíti őket, szárnyas nappal és kígyókkal.
Kalabsha templom
Értékelés: 4.6
Nem minden ősi egyiptomi vallási épület nyúlik vissza az őskorba. A mi korszakunkban, amikor az országot a Római Birodalom elfoglalta, a területén templomokat is emeltek. Közülük az egyik legnagyobb Kalabsha.
A Nílus jobb partján található Kalabsha templomot korunk 30-as éveiben kezdték felállítani Octavian Augustus római császár vezetésével. Igaz, soha nem készült el. A római császárok sem különböztek hosszú élettartamukban, néha túl hirtelen halandókká váltak.
Érdekes módon a Kalabsha templomot a núbiai istenség – Mandulis tiszteletére állították fel, amely a napot szimbolizálja. Nem különbözik túlságosan Amon-Ra-tól az ókori egyiptomi mitológiától, és gyakran sólyomként is ábrázolják. Az egyetlen fontos „de”, hogy Mandulis kidolgozott atef koronát visel, amelyet kosszarvak díszítenek. De Amon-Ra ilyen kitüntetésekre nincs szükség, ő már a nap istene.
A Kalabsha templom építészeti szempontból hasonló az ókori Egyiptom más vallási épületeihez, ugyanakkor kissé „kifinomultabb”, ami az ókori Római Birodalom hatására jellemző. Csonka piramis formájában is készül, de a külső falak nem tömörek, hanem oszlopokból állnak.
Egyébként most ez az épület nincs ugyanazon a helyen, mint korábban. Óvatosan kellett áthelyezni a múlt század közepén, amikor az Asszuán-gát egy vízierővel kezdte elzárni a Nílusot.
Kom Ombo
Értékelés: 4.5
Kr. E. 1. évezred végén Egyiptom a ptolemaioszi fáraók dinasztiájának uralma alá került. Ezekben az időkben különösen véres háborúkat nem figyeltek meg (ezek valamivel későbbre lesznek), ezért az uralkodók az élet vallási vonatkozásaira koncentráltak. Nemcsak elkészítették a thebai Khonsu templomot, hanem új – még nagyobb, nagyszerűbb és lenyűgözőbb – építményt is elkezdtek építeni.
Az ókori egyiptomi Nubit városában található Kom Ombo templomot két istenségnek – Horusnak és Sebeknek – szentelték.
Horus Ra, a nap és az ég istenének fia volt, gyakran a férfias elv megszemélyesítője. Sólyom fejével ábrázolták. Még az ókori egyiptomi nyelvű hieroglifáját is ülő madár formájában írták. Sebek a víz istene volt. Ezenkívül „érdemeiben” rögzítették a Nílus áradását. Sebeket krokodilfejű emberként ábrázolták, ugyanakkor jó isten volt – az embereket és a szomszédokat egyaránt védte a panteonban.
A Kom Ombo lényegében templomi komplexum, és két szentélyből áll. Sőt, abszolút szimmetrikusak és azonosak voltak egymással – nos, kivéve a domborműveket és más dekorációkat. A Kom Ombo-nak egy bejárata van, de ha balra megy a sólyomszoborhoz, akkor eljuthat a Horus-kegyhelyhez. És ha jobbra, a krokodilhoz – akkor a sebeki előszobába.
Templomegyüttes a Philae-szigeten
Értékelés: 4.4
Philae (Philae) egy sziget a Nílus déli részén, az első zuhatagnál. A legenda szerint Ozirisz, az újjászületés ősi egyiptomi istene és a halottak országának feje van eltemetve rajta. Megítélte a halottak lelkét, meghatározva, mennyire istenfélőek voltak az élet során. Ha a halott jó ember volt, felvették Ialu mezejére; és ha bűnös … Általában Osirisnek volt egy személyes szörnye, Ammat, aki (mellesleg ez a „lány”) szeretett gonosz lelkekkel táplálkozni.
Philae bevehetetlen sziget volt. A papokon kívül senkinek sem volt joga rajta tartózkodni. Még a fáraó, még akkor is, ha Isten helyettese volt a földön. A legenda szerint az fauna nem ment át szigorú “beléptető ellenőrzésen”. Az ókori egyiptomiak szerint még a madarak és a halak sem látogatták meg Philae szigetét.
De mindez nem akadályozta meg egy hatalmas templomkomplexum felépítését a szigeten. És az építkezés viszonylag nemrégiben kezdődött – a Kr. E. IV. Század elején. Aztán I. Nectaneb fáraó, akinek már keze volt Khonsu thébai szentélyében, elkezdte a szigeten felépíteni Hathor istennő templomát (a menny patrónusát, a szeretetet, a táncot, a mámort, az anyaságot és a termékenységet).
„Korszakunkban”, amikor az ókori Egyiptomot betörtek a rómaiak, a templomépítés Philae-ban nem állt le. Traianus császár felállította Ízisz istennő szentélyét, megszemélyesítve a nőiességet és az anyaságot.
A 20. század végén az Asszuán-gátat a Nílus folyón állították fel, és a szigetről kiderült, hogy a korábbiakhoz képest még megközelíthetetlenebb – teljesen víz alá került. Szerencsére az UNESCO-nak sikerült áthelyeznie a hellén idők templomait Agilkia-ba. Például a domborművek polikromiája visszavonhatatlanul elveszett.
Hatsepszut királyné emléktemploma
Értékelés: 4.3
Kr. E. II. Évezred közepén Hatsepszut királyné uralta az ókori Egyiptomot. Körülbelül 20 évig tartó hatalma alatt sokat tett az országért – a korábbi konfliktusok után újjáépítette az államot, több újat alapított, sok várost újjáépített, a gazdaságot „felemelte” és több kereskedelmi utat hozott létre.
Mindez, valamint az állami propaganda hatékony mechanizmusa oda vezetett, hogy Hatsepszut nagyon szerette az embereket. Ezért halála után – vagy helytelenül kihúzott fog miatt, vagy mérgező kozmetikumokkal való mérgezés miatt – az ókori egyiptomi építész, Senmut (nem hivatalos információk szerint a királynő kedvence és szeretettje is) emléktemplomot emelt a tiszteletére.
Hatsepszut királyné temetési temploma a Deir el-Bahri-völgyben található, és közvetlenül a sziklába vájt. Három teraszból áll. Az ókori Egyiptom idején ez a templom igazi építészeti csoda volt. A sziklákba vágott teraszokon fák és kertek virágoztak, a bejárat előtt egy mesterséges tó ömlött ki. Ennek az építészeti remekműnek a felépítése mindössze 9 évig tartott.
Most természetesen a szerkezet nagy része megsemmisült. Még a hypostyle csarnok is elvesztette a tetejét – és az oszlopok nyitva vannak. A bejáratnál azonban maradt egy kis portika, és még az azt díszítő szobrok is többé-kevésbé épek. Hatsepszut királynőt Osiris fejével ábrázolják.
Abu Simbel templom
Értékelés: 4.2
A Nílus nyugati partján van egy hegyvidéki terület, amelyben a szikla egyszerre stabil és hajlékony a feldolgozáshoz. Ezért faragnak itt egyszerre több vallási és ünnepélyes struktúrát, amelyek közül a legnagyobb és legimpozánsabb az Abu Simbel templomegyüttes.
II. Ramszesz fáraó elkezdte építeni az Abu Simbel komplexumot, akit Luxorban és Thébában is „megjegyeztek”. A szerkezet első szentélyét magának az uralkodónak szentelik. És képekkel lep meg. A templom díszében található egy dombormű, amely bemutatja, hogy Ramszesz, a fáraó hogyan imádja Ramszesz istenségét.
Ezenkívül ebben a II. Ramszesznek szentelt templomban két ősi egyiptomi istenet tiszteltek meg – Atont (Ra látható alakja, a napkorong) és Ptah-t (a demiurg, a kézművesek és építészek védőszentje).
A komplexum második temploma Nefertitinek van szentelve. Nem csak Egyiptom királynője volt, hanem II. Ramszesz fáraó első felesége is. Ebben a szentélyben imádták mind őt, mind Hathor istennőt, a menny patrónusát, a szeretetet, a termékenységet, az anyaságot és még a mámort is.
Figyelem! Ez az értékelés szubjektív, és nem jelent hirdetést, és nem szolgál vásárlási útmutatóként. Vásárlás előtt konzultálnia kell szakemberrel.
